[오답노트]대한검정회-한자3급 102회~105회

[102회  오답정리] -47/50

 

21. 다음 한자의 제자원리(六書) 중 ‘象形(상형)’에 해당
하지 않은 것은? ( ③  )
①又②戊③品④飛

 

◎又(또 우), 戊(천간 무), 飛(날 비)는 모두 ‘상
형자’이고, 品(물건 품)은 ‘회의자’이다

 

 

35. 立脚( ②  )
①자기 스스로 불러들임.
②근거를 두어 그 입장에 섬.
③다리를 세움.
④맡은 일.

 

 

45. 어휘의 짜임이 다른 것은? ( ③  )
①乾草②小腸③堅實④苦笑

 

◎乾草(건초, 마를 건·풀 초): 베어서 말린 풀.
◎小腸(소장, 작을 소·창자 장): 작은창자. 

◎苦笑(고소, 괴로울 고·웃음 소): 쓴웃음. 이상은 모두 앞 글
자가 뒤 글자를 꾸며주는 ‘수식관계’이다.

 ◎堅實(견실, 굳을 견·성실할 실): 생각이나 태도 따위가 믿음
직스럽게 굳고 착실하다. 이는 서로 비슷한 뜻의 한
자로 이루어진 ‘병렬관계’이다.

 

[103회 오답정리] -47/50

21. 한자의 제자원리(六書) 중 ‘회의자’가 아닌 것은?
( ③  )
①史 ②軍③渴④坐

 

◎飛(날 비), 山(메 산), 角(뿔 각)은 ‘상형자’이
다. 史(역사 사)는 ‘회의자’이다

 

 

35. 諸般( ③ ) -제반 
①여러 고을
②전체에 두루 해당되는 것
③어떤 것과 관련된 모든 것
④특별하지 아니하고 평범한 수준

 

 

45. 어휘의 짜임이 다른 것은? ( ② )
①乘馬②今週③愛酒④救難

 

◎乘馬(승마, 탈 승․말 마): 말을 탐.

◎愛酒(애주, 사랑 애․술 주): 술을 매우 즐기고 좋아함. 

◎救難(구난, 구원할 구․어려울 난): 재난을 구제함.
이상은 모두 ‘∼을 ∼하다’의 ‘술목관계’이다.

 

 ◎今週
(금주, 이제 금․주일 주): 이번 주일. 이는 앞에서
뒤를 꾸며주는 ‘수식관계’이다.

[103회-가형 오답정리] -47/50

 

22. “更紙”에서 밑줄 친 ‘更’의 훈음으로 가장 알맞은 것
은? ( ① )
①다시 갱 ②고칠 경 ③지날 경 ④도리어 갱

갱지 ->면이 거칠고 품질이 낮은 종이 

 

24. ‘露’을(를) 자전에서 찾을 때의 방법으로 바른 것은?
( ③ )
①부수로 찾을 때는 ‘路’부수 8획에서 찾는다. => 雨
②부수로 찾을 때는 ‘雨’부수 13획에서 찾는다. => 20획
③자음으로 찾을 때는 ‘로’음에서 찾는다.
④총획으로 찾을 때는 ‘21획’에서 찾는다

 

◎露(이슬 로): 雨(비 우, 8획)부수의 12획, 총20획

 

38. 특채: 특별히 채용함. (④  )
①特責②特菜③特使④特採

特:특별할 특

採:캘 채 

[104회-가형 오답정리] -46/50

15. 잠잘 면 ( ④  ) ①民②眼③紙④眠

 

29. 根源( ②  ) ①한천 ②근원 ③근천 ④간원

 

39. 정화: 더럽거나 불순한 것을 없애고 깨끗하게 함.
( ③ )
①淸化②潔化③淨化④靜化

 

潔:깨끗할 결 

淸 : 맑을 청

靜: 고요할 정 

 

淨: 깨끗할 정 

 

48. 성어의 쓰임이 적절하지 않은 것은? ( ①  )
①세상에 태어난 것이 立身揚名이다.
②그녀의 재미있는 행동에 모두가 破顔大笑하였다.
③이웃 간에 相扶相助하는 것은 좋은 미덕이다.
④意氣投合해서 친구와 봉사활동을 하러 갔다

 

◎立身揚名(입신양명): 출세하여 이름을 세상에
떨침

[105회 오답정리] -47/50

21. 한자의 제자원리(六書) 중 ‘會意’에 해당하는 한자
는? ( ①  )
①妻 ②瓦 -상형자 ③本-지사자 ④孤 =형성자 

 

38. 포재: 가지고 있는 재주. ( ①  )
①抱才②包才③包材④抱材

抱:안을포, 던질포 

才:재주재 

 

45. ‘江淸’와(과) 같은 짜임이 아닌 것은? ( ②  )
①海深②朋友③鳥飛④山高

 

◎江淸(강청, 강 강·맑을 청): 강물이 맑다. 

◎山高(산고, 메 산·높을 고): 산이 높다. 

◎海深(해심, 바다 해·깊을 심): 바다가 깊다. 

◎鳥飛(조비, 새 조·날비): 새가 날다. 이상은 모두 주어와 술어로 되어있는
“주술관계”이다. 

 

◎朋友(붕우, 벗 붕·벗 우): 벗. 비슷
한 또래로서 서로 친하게 사귀는 사람. 이는 비슷한
뜻으로 이루어진 “유사병렬관계”이다.